15411 shaares
1427 liens privés
1427 liens privés
Le Dossier de veille 1 n°143 s'intéresse à la nature et au sens du travail
des formateur·rices d'enseignant·es, que les transformations contem-
poraines des systèmes éducatifs et des sociétés requestionnent, en
tension entre attentes du terrain, positionnement institutionnel et
adossement aux recherches.
La diversification des situations de formation initiale et continue, en
lien avec la montée en puissance des logiques d'accompagnement
professionnel, renouvèle les tensions et les dilemmes que les forma-
teur·rices vivent au quotidien. Ces expériences nourrissent des dy-
namiques de professionnalisation plurielles, entre inégale reconnais-
sance professionnelle, traduction active des politiques éducatives
et institutionnalisation progressive de leur propre formation. Cette
dernière évolution illustre en partie les rapports complexes qu'en-
tretiennent formation et recherches en éducation quand les forma-
teur·rices d'enseignant·es cherchent à ancrer leurs pratiques dans
l'ordinaire du travail enseignant.
des formateur·rices d'enseignant·es, que les transformations contem-
poraines des systèmes éducatifs et des sociétés requestionnent, en
tension entre attentes du terrain, positionnement institutionnel et
adossement aux recherches.
La diversification des situations de formation initiale et continue, en
lien avec la montée en puissance des logiques d'accompagnement
professionnel, renouvèle les tensions et les dilemmes que les forma-
teur·rices vivent au quotidien. Ces expériences nourrissent des dy-
namiques de professionnalisation plurielles, entre inégale reconnais-
sance professionnelle, traduction active des politiques éducatives
et institutionnalisation progressive de leur propre formation. Cette
dernière évolution illustre en partie les rapports complexes qu'en-
tretiennent formation et recherches en éducation quand les forma-
teur·rices d'enseignant·es cherchent à ancrer leurs pratiques dans
l'ordinaire du travail enseignant.
" Une des explications avancées est la tension entre d’une part le fondement hiérarchique d’une autorité exercée comme pouvoir (qui s’appuie sur le processus domination-soumission), d’autre part les principes d’égalité et de liberté d’une société démocratique, dans un contexte où se sont développés les droits de l’enfant et la prise en compte de celui-ci, où l’on discute en famille, éduque à l’école au débat et à la citoyenneté, négocie en formation professionnelle, et où le savoir apparaît lui-même comme un processus socialisé de discussion.
Comment donc reconfigurer l’autorité éducative, dans un rapport moins ou non dogmatique au savoir, et dans un rapport plus participatif, plus coopératif, plus contractualisé à la loi ? Autrement dit : que peut-il en être de l’autorité de l’éducateur et du savoir dans une double perspective d’apprentissage et de socialisation démocratique ?"
Comment donc reconfigurer l’autorité éducative, dans un rapport moins ou non dogmatique au savoir, et dans un rapport plus participatif, plus coopératif, plus contractualisé à la loi ? Autrement dit : que peut-il en être de l’autorité de l’éducateur et du savoir dans une double perspective d’apprentissage et de socialisation démocratique ?"
"Conclusion : Quel est l’apport des sciences de l’éducation par rapport aux autres champs de recherche ?
Par rapport aux autres champs de recherche, les sciences de l’éducation sont les seules à pouvoir revendiquer un ancrage à la fois empirique, normatif et praxéologique.
Son domaine d’investigation est la formation de la personne à travers l’ensemble des processus d’hétéroformation, d’autoformation, de socioformation et d’écoformation.
Elles s’intéressent à la fois aux processus de formation qui produisent de l’oppression et de l’aliénation, comme à ceux qui produisent de l’émancipation.
C’est cette capacité à s’intéresser à la dialectique entre des processus contradictoire qui constitue une des originalités des sciences de l’éducation."
Par rapport aux autres champs de recherche, les sciences de l’éducation sont les seules à pouvoir revendiquer un ancrage à la fois empirique, normatif et praxéologique.
Son domaine d’investigation est la formation de la personne à travers l’ensemble des processus d’hétéroformation, d’autoformation, de socioformation et d’écoformation.
Elles s’intéressent à la fois aux processus de formation qui produisent de l’oppression et de l’aliénation, comme à ceux qui produisent de l’émancipation.
C’est cette capacité à s’intéresser à la dialectique entre des processus contradictoire qui constitue une des originalités des sciences de l’éducation."
"Entre quête de sens par la création d’objets et réappropriation de savoir-technique, les confinements ont rappelé que nous sommes avant tout des homo faber, des êtres du « faire ». C’est ce que nous ont expliqué Marie Goyon, chercheuse anthropologue et Christophe Sapena, Trends et design manager au sein d’ADEO, la plateforme de l’habitat positif."
Format de la journée
Ouverte à un large public, habitants du quartier de Chanzy, des chercheurs, des enseignants, des étudiants, des doctorants, des artistes, des entreprises, associations, collectivités , « De quoi on se mêle ?! » est une journée pour se mêler, créer et s’interroger sur les modes de créations du savoir, des formes de diffusions de la connaissances et des différentes façons pour enseigner et apprendre.
De 8H30 à minuit alternerons ; Hold-up scientifiques; conférences, paroles inspirantes, pétrissage de pain commun, conférences performées, promenades sensibles, écriture collective, porch sitting, exposition ainsi qu’un grand banquet pour clôturer la journée sous forme de « long table » inspirée du film Antonia’s Line, encourageant la libre circulation de paroles et les interrelations."
Ouverte à un large public, habitants du quartier de Chanzy, des chercheurs, des enseignants, des étudiants, des doctorants, des artistes, des entreprises, associations, collectivités , « De quoi on se mêle ?! » est une journée pour se mêler, créer et s’interroger sur les modes de créations du savoir, des formes de diffusions de la connaissances et des différentes façons pour enseigner et apprendre.
De 8H30 à minuit alternerons ; Hold-up scientifiques; conférences, paroles inspirantes, pétrissage de pain commun, conférences performées, promenades sensibles, écriture collective, porch sitting, exposition ainsi qu’un grand banquet pour clôturer la journée sous forme de « long table » inspirée du film Antonia’s Line, encourageant la libre circulation de paroles et les interrelations."
"Cette communication présente les modalités de collaboration au sein du réseau interétablissements des accompagnateurs en pédagogie Racine ParisTech. Nous décrivons ici le fonctionnement de ce collectif ainsi que les représentations de ses membres quant à leur rôle et positionnement vis à vis de leur structure de rattachement et du réseau. Nous analysons également le rôle du réseau dans le développement professionnel de ses accompagnateurs, afin d’en dégager des facteurs de réussite et des points de vigilance pour une éventuelle transposition de cette expérience dans d’autres contextes. "
"Le propre de l’altérité, c’est d’avoir deux aspects très complexes et contradictoires : c’est de me renvoyer qui je suis et de valider qui je suis comme quelqu’un d’unique, et de ce fait, étant unique, je dois prendre conscience que l’autre est unique, et s’il ne prend pas le même chemin que moi, il me dérange (altération), mais c’est parce qu’il me dérange, qu’il me libère de l’enfermement de mon seul chemin. Il faudrait travailler cela avec les enseignants."
"Moqueries, brimades, coups, racket, insultes ou photos compro-mettantes postées sur les réseaux sociaux… Le harcèlement scolaire, longtemps nié ou considéré comme un rite de passage, se révèle pourtant lourd de conséquences. Combien d’adolescents ont cru ne trouver d’autre échappatoire que dans le suicide ? Combien d’enfants le « jeu du foulard » a-t-il tués ?
Dans la cour de récréation comme sur Internet, le phénomène a pris une ampleur inquiétante. Dysfonc-tionnement du groupe, climat scolaire détérioré, intolérance, défaut d’empathie : les causes en sont multiples. Mais le docteur Catheline entend réaffirmer qu’il n’est pas une fatalité et fournit ici des clés essentielles pour sortir de cette spirale infernale."
Dans la cour de récréation comme sur Internet, le phénomène a pris une ampleur inquiétante. Dysfonc-tionnement du groupe, climat scolaire détérioré, intolérance, défaut d’empathie : les causes en sont multiples. Mais le docteur Catheline entend réaffirmer qu’il n’est pas une fatalité et fournit ici des clés essentielles pour sortir de cette spirale infernale."
"Selon les auteurs, atteindre les objectifs relatifs aux pesticides de la stratégie Farm to Fork (ex. 25 % de la surface agricole utilisée en agriculture biologique), tout en conservant de hauts niveaux de rendements, nécessiterait d’adopter d’autres modèles agricoles, à l’instar de l’agro-écologie."
"En combinant une approche entrepreneuriale, sociologique, philosophique et de terrain, cet entretien à quatre voix s’intéresse à ces nouveaux installés dans le secteur agricole, à la dimension entrepreneuriale de leur profil, à leurs compétences, aux outils d’accompagnement qui leurs sont proposés ainsi qu’à la viabilité de leurs projets. Cet échange questionne les mutations en cours, la vision de l’entrepreneuriat agricole, la diversification – ou hybridation – des activités dans les exploitations et l’acceptation de ces nouveaux profils par le monde agricole."
Après les sites et blogs des années 2000 et les réseaux sociaux au début des années 2010, les poètes et écrivain·e·s investissent désormais l?espace YouTube par une production littéraire audiovisuelle. À la fois archive et laboratoire, YouTube favorise l?invention de nouvelles écritures à l?écran. De multiples traditions s?y croisent, du vidéopoème au journal et à la performance, exploitant les spécificités du support numérique...
"La déviance et les désordres juvéniles, souvent présentés par la classe médiatique comme l’apanage des milieux populaires, sont pourtant bien présents dans les classes moyennes et supérieures. En effet, malgré leur proximité culturelle vis-à-vis de l’école, les jeunes issus de milieux sociaux favorisés ont aussi des pratiques qui perturbent l’ « ordre scolaire et social », du moins en surface. A partir d’entretiens et d’observations réalisées au sein d’un lycée français à Berlin et d’un lycée toulousain, Cyriac Gousset et Vincent Hugoo s’interrogent sur la façon dont ces « petits-écarts », qui ne semblent pas remettre en cause l’ordre scolaire, participent avant tout à sa reproduction."