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fin_recension
"Présentation du livre. Nous mesurons tout aujourd'hui, des volumes de transactions à la bourse aux taux de cholestérol, de la densité de l'air en particules fines au moral des ménages. Mais plus nos sociétés se livrent à cette frénésie de mesures, moins elles se révèlent aptes à respecter la mesure, au sens de juste mesure. Comme si les mesures n'étaient pas là pour aider à garder la mesure mais, au contraire, pour la faire oublier.
Au point où nous en sommes, il serait urgent de revenir de cet aveuglement. Mais pour cela, les exhortations ne suffisent pas : il faut d'abord mettre au jour la matrice intellectuelle qui induit cette cécité, faute de quoi, tous les efforts pour remédier à nos maux demeurent vains, et risquent de nous conduire plus sûrement à l'abîme.Ce livre s'attache à décrire et comprendre par quelles voies, au cours des derniers siècles, nous avons perdu la mesure. "
Au point où nous en sommes, il serait urgent de revenir de cet aveuglement. Mais pour cela, les exhortations ne suffisent pas : il faut d'abord mettre au jour la matrice intellectuelle qui induit cette cécité, faute de quoi, tous les efforts pour remédier à nos maux demeurent vains, et risquent de nous conduire plus sûrement à l'abîme.Ce livre s'attache à décrire et comprendre par quelles voies, au cours des derniers siècles, nous avons perdu la mesure. "
Disponible en ligne
"Parmi les dix premiers sites visités au monde, Wikipédia est désormais d’un usage courant dans le milieu éducatif et scientifique. Mais quelles sont exactement les relations que les chercheurs ont nouées avec la plus célèbre encyclopédie participative et collaborative en ligne ? Tel est l’objet de ce livre collectif et interdisciplinaire, où alternent études de cas et réflexions transversales."
"Parmi les dix premiers sites visités au monde, Wikipédia est désormais d’un usage courant dans le milieu éducatif et scientifique. Mais quelles sont exactement les relations que les chercheurs ont nouées avec la plus célèbre encyclopédie participative et collaborative en ligne ? Tel est l’objet de ce livre collectif et interdisciplinaire, où alternent études de cas et réflexions transversales."
"Que signifie apprendre à l’université ? Comment doit-on y apprendre et pourquoi le faire ? Pourquoi tant d’étudiants échouent-ils à apprendre à l’université ?
Cet ouvrage rend compte des résultats d’une enquête qualitative sur les relations différenciées à l’acte d’apprendre des étudiants à l’université, en mobilisant pour cette analyse un nombre important de recherches internationales et françaises.
Le propos est pensé à la confluence de trois registres. L’auteur envisage d’abord la place centrale de la question du sens dans la relation à l’apprendre chez les étudiants. Le second registre est relatif au fait de concevoir l’acte d’apprendre en tant qu’acte situé dans un contexte pédagogique et au sein d’une matrice disciplinaire qui exercent une influence indéniable dans la mobilisation intellectuelle des étudiants. Enfin, le troisième registre prend en compte la qualité de leur apprentissage. Cette distinction s’explique par les spécificités et les enjeux de l’apprentissage universitaire, qui doit préparer les étudiants à confronter les défis d’un monde en mutation permanente."
Cet ouvrage rend compte des résultats d’une enquête qualitative sur les relations différenciées à l’acte d’apprendre des étudiants à l’université, en mobilisant pour cette analyse un nombre important de recherches internationales et françaises.
Le propos est pensé à la confluence de trois registres. L’auteur envisage d’abord la place centrale de la question du sens dans la relation à l’apprendre chez les étudiants. Le second registre est relatif au fait de concevoir l’acte d’apprendre en tant qu’acte situé dans un contexte pédagogique et au sein d’une matrice disciplinaire qui exercent une influence indéniable dans la mobilisation intellectuelle des étudiants. Enfin, le troisième registre prend en compte la qualité de leur apprentissage. Cette distinction s’explique par les spécificités et les enjeux de l’apprentissage universitaire, qui doit préparer les étudiants à confronter les défis d’un monde en mutation permanente."
Sur le mouvement de la transition
"Les professionnels de l’éducation et de la formation sont confrontés aujourd’hui à des changements de grande ampleur qui pourraient bien constituer une bifurcation dans le cours de leur histoire. Qu’ils soient en situation de conduire ces changements ou bien d’avoir à les mettre en oeuvre, il n’est pas rare que ces professionnels éprouvent la nécessité d’un accompagnement et qu’ils se tournent pour cela vers des équipes de recherche. Les auteurs de cet ouvrage, chercheurs en sciences de l’éducation, en sociologie ou en sciences inirmières, ont fait l’expérience de tels accompagnements. Si cette expérience renouvelle la façon de concevoir l’activité scientiique, si elle lui apporte une forme de valorisation indubitable, elle la déstabilise aussi.
L’accompagnement scientiique peut-il endosser le rôle d’incubateur du changement ? Comment concilier la neutralité prétendue du chercheur et le devoir que ce type de recherche lui fait de s’exposer, d’intervenir dans des milieux traversés par des stratégies de domination, des rapports de force, des conlits de valeurs. Quelle intention scientiique, politique poursuit-il lorsqu’il répond favorablement à une telle sollicitation ?"
L’accompagnement scientiique peut-il endosser le rôle d’incubateur du changement ? Comment concilier la neutralité prétendue du chercheur et le devoir que ce type de recherche lui fait de s’exposer, d’intervenir dans des milieux traversés par des stratégies de domination, des rapports de force, des conlits de valeurs. Quelle intention scientiique, politique poursuit-il lorsqu’il répond favorablement à une telle sollicitation ?"
"Cet ouvrage propose une approche à la fois génétique et structurale de l’ensemble de la philosophie de Dewey et particulièrement des ouvrages majeurs, dont certains n’ont pas encore été traduits en français. Il s’efforce de dissiper quelques malentendus sur le pragmatisme, trop souvent incompris et caricaturé. Il tente un questionnement des textes à partir des préoccupations éducatives et plus largement philosophiques contemporaines. Comment Dewey répond-il aux questionnements d’un monde problématique qui est désormais le nôtre et qu’il avait déjà largement anticipé?"
C et ouvrage donne à voir comment, au - delà de la spécificité des objets d’étude, d es méthodes déployé e s, des échelles concernées, des contextes géographiques, socioéconomiques et culturels examinés, une géographie de la conservation se constitue, prend forme et participe activement aux sciences de la conservation dans des édifices inter disciplinaires qui ne limitent pas la question de la biodiversité aux seuls espaces naturels protégés. Des communautés épistémiques, des communautés de pratique ont émergé ces vingt dernières années, dont le foyer se concentre tantôt dans la géographie soc iale et politique, tantôt dans les sciences écologiques. Cette nouvelle géographie prolonge la géographie environnementale et s’engage dans la conservation de la nature dans le même temps qu’elle appelle à la rigueur méthodologique, et à la vigilance à l’é gard des dérives idéologiques
"Relevons tout d’abord que l’ouvrage a le charme d’être le seul et donc le premier du genre, et qu’il est à ce titre incontestablement précieux. Sur la forme, à mi-chemin entre l’essai personnel et le manuel pédagogique adressé au monde agricole, il répond en 250 pages (glossaire inclus) à la quasi-totalité des questions que peuvent se poser les exploitants sur le développement des technologies et de l’économie numérique."
Et donc c'est sûrement bien !
outils pédagogiques pour gérer sa vie privée
Cahier innovation et prospective de la CNIL
Rencontrer les élèves des collèges et lycées, mettre au jour leur imaginaire de l'internet : Anne Cordier veut se confronter au réel pour éviter les préjugés et les discours marketing sur les jeunes et les réseaux. Loin des mutants annoncés par certains auteurs médiatiques, elle a croisé des jeunes qui ont besoin de comprendre ce qui se joue derrière les écrans. Leur savoir-faire est évident, mais il masque des difficultés à construire une image mentale de l'information numérique. les nombreuses paroles d'élèves, recueillies patiemment au sein de l'école dessinent un paysage contrasté, qui devrait aider parents, enseignants et professionnels de l'information à accompagner les adolescents pour qu'ils deviennent des acteurs et des citoyens du numérique.
La question que pose Maurizio Ferraris est celle des rapports de l’esprit et de la lettre, de l’âme et de l’automate. Contre la tradition dualiste, il démontre que la lettre — son inscription, ses archives, sa mémoire — précède l’esprit. Sans documentalité, pas d’espèce humaine : « notre esprit est un appareil d’écriture ».