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"Quelles sont les principales menaces numériques et comment s’en protéger ? Que penser de Signal ? Des mails ? Des smartphones ? Comment gérer ses mots de passes ? Ce guide de survie mis à jour en 2024 tente de présenter de manière synthétique des éléments de réponses à toutes ces questions."
Une série d'émissions mensuelles contre l'accaparement des terres, la gentrification, l'agro-industrie, le capitalisme vert, le pourrissement des écosystèmes, le colonialisme, l'extractivisme des corps et des matières, le tout principalement en Bretagne mais pas que. Parce que les luttes ne sont pas que locales, elles s'insèrent le plus souvent dans un système économique et politique global, délétère et injuste.
Ce numéro spécial de la revue Norois rend compte des résultats des travaux qui interrogent la manière dont les politiques publiques environnementales transforment l’enseignement agricole secondaire et supérieur. Les contributions de ce numéro montrent que, dans cet enseignement, la place des savoirs agroécologiques est en progression. Elles analysent également les ambiguïtés des politiques publiques dont les solutions apparaissent souvent technocentrées. Elles dévoilent aussi les modes de réception des savoirs agroécologiques chez les publics en formation. Les changements de pratiques en agriculture en faveur d’un plus grand respect de la biodiversité sont évoqués dans le débat public lors d’actions des mouvements écologistes et lorsque sont publiées des études dévoilant les effets des pesticides sur l’alimentation et la santé, en particulier sur celle des agriculteurs, qui sont les plus exposés aux maladies (Jas, 2010). Les regards se portent plus rarement sur l’évolution de l’offre de formations de l’enseignement agricole, qui est pourtant un outil central des politiques publiques environnementales. En effet, la formation des professionnels en agriculture, notamment celle des agriculteurs, est un moyen d’agir en faveur du développement de « systèmes de production agroécologique ou de systèmes de culture à bas niveau d’intrants » (Olry et al., 2016, p. 36). L’enseignement agricole, qui accueille, en 2023, près de 170 000 élèves, apprentis et étudiants, comprend des formations secondaires (techniques, générales et technologiques) et des formations supérieures courtes et longues. Les filières dans cet enseignement y sont majoritairement non agricoles et s’inscrivent dans d’autres secteurs professionnels qui sont eux-aussi concernés par les politiques publiques environnementales, notamment celui des aménagements paysagers et de la protection de la nature (Benet Rivière, 2022).
" NOUVEAU GUIDE METHODOLOGIQUE
Pour des territoires de démocratie alimentaire, co-construire un Projet alimentaire territorial"
Pour des territoires de démocratie alimentaire, co-construire un Projet alimentaire territorial"
Dans cette perspective, l’éthique du care constitue une éthique relationnelle. Il s’agit d’une philosophie morale issue de la pensée théorique féministe, développée en psychologie puis en philosophie (Gilligan, 1982). L’éthique du care valorise des caractéristiques morales telles que l’attention à autrui, la sollicitude, et le souci des autres. Pour cette éthique, les êtres humains sont réceptifs aux concepts de vulnérabilité, d’interdépendance et d’attention (Tronto, 1993 ; Wood, 1994). D’après Joan Tronto (1993) le care, en tant qu’activité générique qui entreprend ce que nous faisons pour maintenir, perpétuer et réparer notre monde, peut être traduit par les termes soin et sollicitude2. Le care est une disposition qui se complète par des actions concrètes de prise en charge du soin, impliquant d’être responsable face aux besoins des autres (Tronto, 1993). En cela, il se définit comme une série d’expériences ou d’activités, un travail réel, dans des contextes d’attention portée à des situations de vulnérabilité (Molinier et al., 2009).
10Si elle a souvent été mobilisée pour étudier les relations entre humains, l’éthique du care peut aussi être utilisée pour caractériser des types de relations des individus à la nature
10Si elle a souvent été mobilisée pour étudier les relations entre humains, l’éthique du care peut aussi être utilisée pour caractériser des types de relations des individus à la nature
“Ressentir le vivant ? -Ancrage expérientiel, expérience de la chair du monde et intimité au vivant”
Résumé de la thèse :
Cette thèse vise à mettre à l’épreuve une hypothèse : une des sources de la crise écologique actuelle est à chercher dans une perte de sensibilité à l’égard du vivant, corrélée à un appauvrissement du lien à notre expérience intime, corporelle, à ce qui en nous vibre et vit (“famine expérientielle”). Ce déficit de liens avec ce/ceux qui nous entoure(nt) mènerait à un rapport utilitariste à la vie humaine et non-humaine, ce qui engendrerait la surconsommation actuelle et l’épuisement de la biosphère.
Pour tester cette hypothèse, nous proposons d’utiliser une approche originale issue des sciences cognitives, la “science de l’expérience vécue”. Il s’agit d’une démarche de description fine et rigoureuse de la dimension pré-réfléchie de l’expérience, qui nous aide à mieux comprendre les aspects enfouis du vécu humain : comment nous vient une idée ? Que vivons-nous lorsque nous rencontrons une nouvelle personne ? Pourquoi la marche est-elle propice à la pensée? En utilisant notamment des entretiens approfondis (“micro-phénoménologiques”), nous étudierons les liens entre sensibilité à l’expérience vécue et engagement dans des actions écologiques.
Résumé de la thèse :
Cette thèse vise à mettre à l’épreuve une hypothèse : une des sources de la crise écologique actuelle est à chercher dans une perte de sensibilité à l’égard du vivant, corrélée à un appauvrissement du lien à notre expérience intime, corporelle, à ce qui en nous vibre et vit (“famine expérientielle”). Ce déficit de liens avec ce/ceux qui nous entoure(nt) mènerait à un rapport utilitariste à la vie humaine et non-humaine, ce qui engendrerait la surconsommation actuelle et l’épuisement de la biosphère.
Pour tester cette hypothèse, nous proposons d’utiliser une approche originale issue des sciences cognitives, la “science de l’expérience vécue”. Il s’agit d’une démarche de description fine et rigoureuse de la dimension pré-réfléchie de l’expérience, qui nous aide à mieux comprendre les aspects enfouis du vécu humain : comment nous vient une idée ? Que vivons-nous lorsque nous rencontrons une nouvelle personne ? Pourquoi la marche est-elle propice à la pensée? En utilisant notamment des entretiens approfondis (“micro-phénoménologiques”), nous étudierons les liens entre sensibilité à l’expérience vécue et engagement dans des actions écologiques.
présentation interactive
Favoriser la responsabilisation des élèves, s’autoriser en tant qu’enseignant une posture différente, créer un espace d’autonomie et de liberté pédagogique, c’est l’expérimentation entreprise depuis octobre 2023 par la moitié de l’équipe enseignante du lycée Edouard de Chambray suite au stage “Classe autonome” proposé par madame Juline Anquetin Rault. Cette nouvelle pratique, brevetée par madame Anquetin inspirée par les méthodes Freinet valorise aussi l’entraide, la cohésion de groupe et est partie prenante de notre projet d’établissement dont l’axe principal est le bien-être au travail.
Découvrez les avantages de cette nouvelle configuration pédagogique
Découvrez les avantages de cette nouvelle configuration pédagogique
Les sols constituent l’un des plus grands réservoirs de biodiversité de la planète. Le fonctionnement des écosystèmes terrestres est lié aux rôles des multiples organismes qui vivent sous terre, ces habitants discrets, cachés ou invisibles à l’œil nu. Des bactéries aux champignons, des animaux microscopiques aux plantes via leurs racines, des arthropodes détritivores ou prédateurs aux petits mammifères, sans oublier les vers de terre, ils interagissent entre eux et modifient profondément les caractéristiques des sols.
Au cours des dernières années, l'agriculture est devenue un point de plus en plus « chaud » dans les controverses environnementales. Avec une visibilité nouvelle dans les médias traditionnels comme sur les réseaux sociaux, nombre de militants et organisations dénoncent les effets destructeurs de l'intensification des modes de production agricole sur la santé humaine, les conditions de vie des animaux d'élevage, la biodiversité et le climat. Dans cet article, nous étudions le déploiement, dans l'espace public numérique, d'une forme de contre-mobilisation en réponse à ces dénonciations. Cette contre-mobilisation repose sur l'activation de solidarités entre agriculteurs et professionnels para-agricoles, mus par une expérience partagée de la critique et le projet commun d'y répliquer. L'analyse de la transformation des mécanismes de représentation des mondes agricoles permet ainsi de relativiser l'opposition classique entre l'action stratégique et discrète de lobbying, coordonnée et orchestrée par les acteurs économiques dominants, et l'action décentralisée et spontanée des mouvements sociaux en ligne, qui évoluent de façon fluide, sans structure ni dirigeant.
L’objectif des webinaires hashtag#GTnum hashtag#GenIAL est de donner la parole à des enseignants, des animateurs, ou des experts, expérimentant l’usage de l’IA dans un cadre éducatif, notamment à travers les IA génératives et les grands modèles de langage. L’objectif est de découvrir une activité concrète, ou de ressources et de pouvoir discuter des enjeux, capacités et limites de l’IA en éducation.